JUICIO AL SISTEMA EDUCATIVO ARGENTINO (Parte 2 y última)

¿EDUCACIÓN PÚBLICA LIBRE Y GRATUITA?  ¡SÍ, ABSOLUTAMENTE!

¡PERO DISCUTAMOS POR QUÉ EL CARÁCTER DE LIBRE EN TANTO DERECHO!

¡DISCUTAMOS SI ESA LIBERTAD INCLUYE GENERAR CONCIENCIA CRITICA EN LOS EDUCANDO DENTRO DE LOS TRES NIVELES DEL SISTEMA EDUCATIVO! (algo que hoy por hoy está muy ausente)

¡DISCUTAMOS QUÉ EDUCACIÓN PÚBLICA QUEREMOS!

¡DISCUTAMOS SI LA EDUCACIÓN PÚBLICA DE HOY ES BUENA –O NO-, SÍ RESPONDE A UN PROYECTO DE PAÍS Y DE SOCIEDAD –O NO-! DISCUTAMOS QUÉ PAÍS Y QUÉ SOCIEDAD QUEREMOS.

¡DISCUTAMOS SI NUESTRA EDUCACIÓN ACTUAL ¿LIBERA O DOMESTICA?!

¡DISCUTAMOS SI LA EDUCACIÓN PÚBLICA ACTUAL ES LA QUE NECESITA LA  INELUDIBLE RECONSTRUCCIÓN QUE DEMANDARÁ NUESTRA PATRIA DESPUÉS DEL DAÑO PRODUCIDO POR EL PASO DE LOS HURACANES DESTRUCCTORES DE LAS ÚLTIMAS GESTIONES (LAS NEO LIBERALES MENEM-MACRISTA  Y LA ACTUAL ANARCO LIBERATARIA MILEISTA)!

¡DISCUTAMOS CUÁL ES LA EDUCACIÓN PÚBLICA QUE REQUIERE UNA SOCIEDAD ENFERMA DE INDIVIDUALISMO,  QUE PADECE SITUACIONES INSOSTENIBLES EN LO ECONÓMICO-SOCIAL Y SIN EMBARGO NO PUEDEN DESPRENDERSE DE UN INFUNDADO ODIO; UNA SOCIEDAD CON SERES QUE DESALOJARON DE SU CORAZÓN CUALQUIER SENTIMIENTO SOLIDARIO QUE POSIBILITE ALGUNA AYUDA ORIENTADA A UN COMPATRIOTA NECESITADO, TODO PARA DAR CABIDA A LA INDIFERENCIA SOBRE EL TRÁGICO DESTINO DE UN SEMEJANTE! ¿CÓMO SE REVIERTE ESO SI NO ES A TRAVÉS DE LA EDUCACIÓN (FAMILIAR Y SOCIAL)?

¡DISCUTAMOS LAS RAZONES Y EL POR QUÉ GRAN PARTE DE NUESTRA SOCIEDAD ACEPTÓ MANSAMENTE REEMPLAZAR PROYECTOS COMUNITARIOS NACIONALES POR INSERVIBLES FRAGMENTACIONES SOCIALES GENERANDO ODIOSAS DIÁSPORAS DE INTERESES SECTORIALES!

(Sino…, seguimos como hasta ahora; porque luchar solo por conservar presupuesto para el sector afectado cuando los afectados son todos los sectores sociales… ¡Y…! Con eso no alcanza)

La cuestión educativa en sus aciertos y errores es histórica y sobre todo esto data el trabajo “Juicio al Sistema Educativo Argentino”. 

Por V.L.M.

Son muchas las cuestiones a resolver para poder encontrar las razones que nos llevaron como sociedad hasta este triste presente. En el tema educativo nada fue ni es CASUAL; más bien su lamentable destino histórico en gran parte de nuestra existencia como Nación lo encontraremos si hurgamos las causalidades.

Entonces la primera cuestión a resolver es saber si existe en la dirigencia política y en la sociedad toda la mínima intensión salir de este pantano que con sabiduría Discépolo lo califico el  “LODO” en su “CAMBALACHE”.

Empecemos por preguntarnos:

¿Educar solo adiestrando y cumpliendo con un ritual social dentro de otra rutina; una más? (Estas cuestiones aparecen planteadas en el capítulo 10 de la obra)

O educar no solo formando técnicamente y en conocimientos varios a los educandos sino también filantrópicamente para que piensen y sientan como argentinos; para que luego cualquier estudiante tenga una mirada crítica de la realidad y así modificarla para el bien de todos EN NUESTRA "CASA-PATRIA".  Seguramente y a posteriori, con su nueva formación, todo educando  podrá orientar su mirada y poner sus conocimientos a disposición del desarrollo regional subcontinental de la patria Grande; o por último aportar sus conocimientos integrándolos al mundo en esta nueva era planetaria.

Nuestra educación no puede seguir corriendo y a la cola de los intereses y las demandas de los países centrales.

Si no se conoce lo nuestro, nuestras raíces culturales, si no se genera y  cultivan conocimientos de lo propio a través de la educación, nuestra educación nunca dejara de ser una simple entelequia con disfraz “progresista”.

Hoy por hoy el nefasto mileismo gobernante transformó la educación en otro negocio más; y metió en una coctelera todo lo que asocia a agenda 2030 y a la cultura woke para, a través de las redes sociales, combatirla sosteniendo así su batalla cultural. Un sin sentido por sus valores distorsionados.

Pero en estos términos, el problema no es nuevo; tiene larga data y sus raíces son políticas e ideológicas.

En el universo del pensamiento, los idealista constituyen solo una parte dentro del mundo de la ideas (de ahí que la cuestión se torne ideológica). Pero a la vez, esos idealista de antaño aparecieron contraponiéndose a los que sostenían los materialista (así por lo menos lo entendió el anarquista Bakunin siguiendo la línea de pensamiento de Proudhon para quién el idealismo no era más que una flor de la cual surgen como raíces las condiciones materiales de la existencia). Cuestiones filosóficas que tranquilamente pueden seguir debatiéndose si la brutalidad libertaria lo permitiera… digo… por cómo están planteando censuras a todo aquello que se oponga a sus delirantes “¿principios?”

En nuestro país las ideas liberales que reinaban en el mundo occidental del siglo XIX, y que ya venían de dos siglos antes, echaron raíces y tomaron cuerpo en un proyecto político de país de neto corte liberal (pero con características oligárquicas) con premisas asentadas en el respeto por la propiedad privada (poco importaba si esa propiedad era bien o mal habida), en la producción de materia prima dentro de un proyecto colonial agro-exportador insertado en la creada división internacional del trabajo; siempre atado a los intereses ingleses. Esto implicó que si bien y en apariencia se respetaron los principio de Locke y Smith, luego hicieron una rara adecuación de aquel liberalismo original, lo estamparon reglamentariamente en la Constitución de 1853, e instalaron pedagógicamente el culto al libre mercado, la libre empresa, el libre comercio y la libre competencia. Todo sin injerencia –aparente- del Estado; simplemente  porque el mismo -el Estado-  siempre fue controlado y manejado por políticos serviles –preferentemente liberales- que se mantuvieron y estuvieron dispuesto a defender dichos intereses económicos oligárquicos a cambio de migajas.

Todo eso fue implantado en nuestra sociedad a través de la educación. Mitre y Sarmiento fueron sus ejecutores en el siglo XIX. Sus hijos putativos en el siglo XX.

Entonces si hoy se pretende hablar de un “adoctrinamiento ideológico de izquierda” desplegado  en los ámbitos educativos por gobiernos populares en los últimos 80 años (en realidad esos gobierno populares en ese lapso apenas alcanzaron  25 años entre peronismo y kirchnerismo, mientras que los otros 55 fueron gobierno dictatoriales por un lado y liberales de derecha manipulados por la poderosa oligarquía por el otro, incluyendo la Década Infame).

Dicho lo anterior, no pueden ser tan necios de no reconocer que también  -y por mucho más tiempo- hubo un adoctrinamiento por derecha mucho más fuerte y más extenso en el tiempo para imponer las ideas liberales  en los mismos ámbitos educativos. La demonización de las ideas de izquierda  y/o nacionales siempre fue llevada adelante por la derecha oligárquica como un modo de proteger su codicia, sus intereses y privilegios de clase social superior; privilegios que solo en parte fueron acotados por los gobiernos peronistas ampliando los destinatarios a la hora de distribuir la riqueza que siempre produjo y generó solo la clase trabajadora nacional. Por ese afán de instalar la “Justicia Social” cayó en la volteada el peronismo como otra forma de izquierdismo, a quién siempre esa derecha lo asoció a “totalitarismo” (ya sea fascista o socialista y de esos erroneos y no casuales "encasillamientos" también hay responsables que eso haya ocurrido; los encontramos en los "70" del siglo pasado) ya que jamás en nuestro país existió un gobierno socialista y menos aun comunista.

El más claro ejemplo de aquel “adoctrinamiento por derecha” estuvo dado en un ejercicio que comenzó a aplicarse ya en la educación primaria y que se le conoció como “Composición: Tema: La vaca” (idea original de Gustavo F. Cirigliano que la volcó en el prólogo a mi trabajo “Guarda-Polvos, aorta pedagógica de la dependencia” publicado el 2012); la “vaca”, el símbolo del “patriótico aporte” que los grandes terratenientes le hacían a la patria; aquellos  que se beneficiaban con esas políticas agro exportadoras que los hacía cada día más ricos.

Y eso se lo inculcó a través de la educación desde 1870 a 1945. El peronismo rompe esa cadena educativa y es allí donde nace el odio a ese nuevo proyecto de país con una propuesta más industrialista, dentro de una sociedad más justa y pensando en constituir un país más soberano; odio que se extendió –y perdura-  a todos sus seguidores y defensores a lo largo del tiempo y después de 1955.

El ejemplo más claro y más reciente lo dio una pobre señora mayor (por arriba de los 70 años) típicamente medio pelo de clase media de la gran urbe porteña, que además de identificarse como jubilada, como buena tilinga se vanaglorió de haber votado a Milei porque esencialmente era “antiperonista” (sin siquiera tener la más miserable idea que gracias al peronismo ella goza actualmente de una jubilación!!!)     

Todas estas cuestiones aparecen en el trabajo de marras.

Hace unos días –el 7 de mayo pasado del 2026- lo presentamos en la 50 edición de la Feria Nacional e Internacional del Libro de Bs As; un minucioso trabajo sobre educación con un título que incita a encarar ese necesario y pendiente debate sobre la cuestión: La educación, ¿Es una cuestión de formas o de contenidos?

Me acompañaron dentro de un soñado trasvasamiento generacional dos jóvenes y excelente profesionales.

     

Justo el 12 de mayo (5 días después), se realizó la gran marcha universitaria  nacional (junto a muchas otras realizadas en el interior del país), muy masivas por cierto y con reclamos por demás justos. En términos generales resultó muy gratificante presenciar su concreción y en muy buena hora que esta reacción y movilización se haya producido. Le dio la entidad política al hecho educativo que siempre la derecha quiso quitarle para presentar a la educación como algo apolítico, aséptico y asexuado.

Gran parte de las nuevas generaciones desconocen que este país se formó, se cultivó y se fue  transformando socialmente satisfaciendo demandas benéficas para los laburantes gracias a las movilizaciones populares. Nuestro pueblo solo ganó batallas político-culturales cuando ganó la calle,

Pero los jóvenes y estudiantes que participaron de las multitudinarias marchas del 24 de marzo y la del 12 mayo desconocen, no saben que existen antecedentes que le dan mucho más valor histórico. Desconocen las razones de un 17 de octubre de 1945; o de un 19 y 20 de diciembre del 2001; desconocen el valor de las luchas callejeras que siempre fueron las únicas herramientas con las que contó nuestro pueblo para conseguir dignidad para sus vidas y ganar derechos laborales y sociales. Y la educación jamás intento siquiera mostrárselos como los valiosos antecedentes que dieron sentido a nuestro devenir histórico.  El riesgo que estas marchas 2026  queden en movidas inocuas por simple ignorancia de los actores del valor político de las mismas continuas latente.

Cabe aclarar que estas marchas 2026 se realizaron dentro de una realidad que muestra una sociedad fragmentada y que esa fragmentación no es otra cosa que el exitoso resultado de un trabajo de transformación cultural llevada adelante sin prisa pero de manera permanente por los medios de comunicación monopolizados desde hace por lo menos 20 años en los que aparecen mediocres y reaccionarios comunicadores surgidos de universidades públicas.

Esto medios, en los últimos 10 años, recibieron los invaluables aportes de las redes sociales especializadas en el embrutecimiento de la población a través de la internalización con criterio masivo de “la ley del menor esfuerzo”.

Pruebas al canto en cuanto a incógnitas:

Los que se movilizaron ¿lo hicieron solo para garantizar la continuidad de su funcionamiento en cuanto a su sostén presupuestario?

En mi trabajo bibliográfico señalo lo siguiente: “Naciones con dignidad hacen valer en todo momento su identidad, su cultura y sus pretensiones tanto de desarrollo como de respeto soberano hacia sus intereses y creaciones. Pero en nuestro caso, lamentablemente, esto viene resultando esquivo; simplemente porque políticos y gobernantes terminaron siendo los más genuinos productos de ese equivocado rol formativo que tuvo nuestro sistema educativo; de él surgieron frutos híbridos culturalmente. Más en nuestro país donde el centralismo porteño con espejos culturales allende los mares accionó por décadas sobre el resto del país.” ¿Que quiero decir con esto? Señalar el valor de la educación dentro de un proyecto de país

Los que marcharon ¿Tenían en claro que se trata de un problema de corte netamente político? ¿Saben qué una política educativa debe relacionar proyecto de país (PP) con proyecto educativo (PE) para que la educación tenga sentido, sirva a los intereses del país  y funcione?

Como no soy hipócrita me pregunto y pregunto…  como decía Les Luthier “Y quiero que alguien me responda…” (para eso son los espacios que brindo al final de cada nota; para que el lector se exprese):

De los que marcharon:

¿Cuántos jóvenes estudiantes secundario y universitarios, cuántos docente de los tres niveles del sistema educativo siente un mínimo de preocupación por las agresiones que sufren los pobre jubilados todos los miércoles? ¿Cuántos los acompañan en su demanda de una jubilación mínima digna? NINGUNO (Esto está a la vista. En algunas marchas, nuestros mayores, solo contaron con el acompañamiento de algunos barras de clubes de fútbol). Y los viejos siguen en soledad con la misma rutina todos los miércoles dando en cada marcha una lección más de dignidad.

¿Cuántos jóvenes estudiantes secundario y universitarios, cuántos docente de los tres niveles del sistema educativo votaron a Milei buscando un cambio porque no aguantaban más a los “chorros y vagos kukas”? MUCHOS.

.-En algún momento debemos ser honestos con nosotros mismos. Milei no es presidente por casualidad. Estoy hablando de  un mediocre y frustrado estudiante universitario que no pudo acceder al sistema público y libre de educación por sus limitaciones mentales… ¿Cómo no va a odiar el “Javo” a la educación pública?. Esa frustración lo llevó a acumular resentimiento por años hasta transformarlo en odio, y prometió romper todo aquello que no satisfacía los demandantes  antojos generados por su desequilibrio mental. ¡Y lo está haciendo!

.- A fuerza de ser honesto debo reconocer que el desquiciado mental no mintió. Desde el inició de su gestión está cumpliendo con todas sus enloquecidas propuestas pre electorales.

.- ¿Cuál fue la razón que llevó a gran parte de esos jóvenes estudiantes  y una interesante porción de la sociedad a creer y confiar en un individuo que a cada instante y cada vez que abría la boca daba muestra de su atrofiada salud mental?

.-¿Qué pasó? ¿Se comieron la curva por prestarle más atención a los relatos mediáticos y a las posverdades y fake news que como basura circulaban por redes sociales?

.- ¿Qué se hizo mal (o qué se dejo de hacer) dentro de la educación pública libre y gratuita  para no poder evitar esto; para no poder impedir gobiernos como los de Macri y/o Milei.¿Cómo se llegó a producir y tener abogados de un nivel de servilismo como los que hoy son integrantes de la SCJN?

.-¿Hubo un trabajo pedagógico  y concienzudo por parte de los docentes para despertar en cada educando un mínimo de consciencia crítica, algo que hubiese servido para sortear este desgraciado presente?

.- ¿Qué pasó para que una parte importante de nuestra sociedad, priorice el individualismo por sobre los intereses comunitarios, para perder hasta el interés por tener una patria soberana, para despreciar el posible bienestar de un compatriota, para restarle valor a todas las conquistas sociales conseguidas a fuerza de luchas llevadas adelante por varias generaciones pasada? ¿Todo eso perdió valor?

Todas estas cuestiones aparecen en el trabajo “Juicio al Sistema educativo argentino”. Porque quiero y seguiré defendiendo la educación pública, libre y gratuita, pero no como la que logró imponer la perversa  dictadura militar que sigue en plena vigencia; que es la misma educación liberal mitro-sarmientina que ya tiene 170 años.

Quiero y pretendo una educación Pública, libre y gratuita pero no esta, no liberal como fue ideológicamente hasta ahora, distinta, más nacional y comprometida con los intereses de la patria.

PD: Quién desee el material comunicarse por mail a llbpaa@gmail.com